让历史之光照亮前行之路

　　唯物史观认为社会存在决定社会意识，因此必须把历史事件和历史人物放到他们所处的特定历史条件下进行评价，反对用后见之明去评价甚至苛责前人。用这种历史眼光看历史人物，一方面要正确评价他们的历史功绩，另一方面则要科学看待他们探索的艰难甚至失误，认识到任何人都生活在自己的时代，有难以逃脱的历史局限。用唯物史观看待党史，还要坚持人民群众创造历史的基本立场。井冈山时期“唤起工农千百万”，解放战争的胜利是老百姓用小车推出来的，改革开放许多措施是人民首创，新时代脱贫攻坚战中闪耀着数百万名驻村干部的动人身影，党的历史就是一部与人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗史。离开人民立场，就读不懂党史。

　　中国共产党百余年奋斗历程，主题只有一个，即实现中华民族伟大复兴。围绕这一主题，从建立新中国，到确立社会主义制度，再到实行改革开放，推动中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这就是主流本质。然而，正如毛泽东所言，正确路线的领导之下也会有缺点错误，如黄河之水滚滚而流中间还会有几个小泡。中国共产党在探索前进的道路上犯过错误、有过曲折。我们要客观辩证地看待党史重大问题，要认识到成就和曲折都是历史的一部分，不能因为取得了成就，就讳言曾经的曲折；也不能因为经历曲折，就一笔勾销所有的成就。更重要的是，要看到失误曲折是局部的、暂时的，是支流，而成就是巨大的、主要的，是主流。

　　大历史观主张将具体历史事件放到长时段历史进程与宏阔时空格局中审视，在历史连续性中把握发展阶段性，从整体脉络理解局部史实。贯通古今、连接中外，能帮我们打开视野，在长时段、大空间中看清大势、掌握规律。党的第三个历史决议坚持大历史观，从中国社会发展与中华民族伟大复兴的宏大进程来理解党史，为我们理解党的百余年奋斗历程的伟大意义提供了一个新的视角。同时，大历史观还意味着必须把党的历史发展的连续性和阶段性统一起来认识。所谓连续性，是指党的历史是一部一脉相承、接力奋斗的历史，每个历史阶段都不能脱离前后关联而被孤立地理解；所谓阶段性，是指党的历史呈现出鲜明的时代特征，每个历史时期都有其特定的历史条件、主要矛盾和中心任务。我们既不能因为强调连续性而模糊不同阶段的独特贡献，也不能因为强调阶段性而割裂历史的连续。因为正是这种连续性和阶段性的辩证统一，才构成了中国共产党百余年奋斗的完整画卷。

　　在党的105岁生日之际，回望历史，更能体会正确党史观的磅礴力量。它能帮助我们穿透历史迷雾，看清来路、认清当下、走向远方。新时代新征程，我们必须继续坚持正确党史观，让正史在全党全社会生根发芽，由此涵养起全体党员及各族人民的历史自信。唯有如此，我们才能在风雨中不迷航、在挑战前不退缩，满怀信心地走向未来。（王毅）